司姓，是中国旧百家姓的姓氏排名259名的姓氏

姓氏源流：

源流一：

源于姜姓，出自远古神农属下专事占卜的司怪，属于以官职称谓为氏。  据史籍《元命苞》记载：“神农为上古部落酋时，有司怪。”  司怪，就是专职从事占卜祸福、解释当今、预测未来的祭司，是古代荒朦时期人类解释自然与社会现象的一种职能行为。  在司怪的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司怪氏，后有省文简改为单姓司氏、怪氏、圣氏者，皆世代相传至今。

源流二：

源于，出自春秋初期宋国君主子司空，属于以先祖名字为氏。  另外，在春秋时期，宋国的第十二代君主宋武公，名字就叫子司空(公元前765～前748年在位)。  宋武公在位期间，北方游牧部落长狄大举入侵，宋武公派亲兄弟司徒皇父率军抵御，在长丘(今河南封丘南部)大败长狄，俘获其首领缘斯，但皇父和其二子谷甥、司寇牛父皆不幸战死。此战之后，北狄民族在相当长的一段时间内不敢再进中原。  在宋武公的后裔子孙中，多有以先祖名字为姓氏者，称司空氏，后有省文简改为单姓司氏者，亦有维系复姓者，皆世代相传至今。  子姓司氏族人大多遵奉子司空(宋武公)为得姓始祖。

源流三：

源于官位，出自两周王朝官吏司成，属于以官职称谓为氏。  据史籍《左传》记载：“春秋时郑国有大夫为司成，其后以先为姓。”  司成，即大司成，为商末周初即设有的官位，为专职教导世子(王族子弟)之官，职如先秦乃至两汉时期的祭酒。  在典籍《礼记·文王世子》中记载：“大乐正学舞干戚，语说命乞言，皆大乐正授数，大司成论说在东序”。朱彬在典籍《礼记训纂》中也注解：“大乐正、小乐正所教者仪文器数，别设大司成一官专讲说义理。”  唐朝时期，唐高宗李治曾一度改国子监为古称“司成馆”，改祭酒称为大司成，不久又恢复原称。从此，司成便成为祭酒的别称。

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