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时间: 来源:宗祠网 作者:曾臻

敳姓,是未被列入中国旧百家姓姓氏

读音作ái(ㄞˊ)

敳氏是一个多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则没有,族人多以汝南、颍川、襄阳为郡望。

得姓始祖:隤敳、庾敳。

姓氏源流

源流一

源于姬姓,出自古代八才之一隤敳的后代,属于以先祖名字为氏。

传说,在上古颛顼帝(高阳氏,公元前2513~前2436年在位)的属下,有才子八人,世得其利,世人谓之“八恺”。

其在史籍《左传·文公十八年》中记载:“舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成。[孔颖达疏:]‘恺,和也,言其和于物也’。”

在史籍《旧唐书·韦凑传》中也记载:“八凯、五臣,良佐也。”

这八恺分别是:苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,而五臣则为:垂、益、禹、皋陶、庭坚。

在史籍《通志·氏族略·以名为氏》中记载:“敳氏,八恺隤敳之后,以王父字为氏。”在隤敳的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称敳氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。

姬姓敳氏族人大多尊奉隤敳为得姓始祖。

源流二

源于姬姓,出自西晋名士庾敳之后,属于以先祖名字为氏。

庾敳,公元261~311年,字子嵩,著名西晋大臣,掌控晋王朝十数年的颍川庾氏族人。庾敳本人擅于清谈之学,在当时的名声相当高,时人称之为“庾中郎”。

颍川庾氏世家,在汉末三国时期为服膺礼法的传统儒学世家,庾敳的父亲庾峻(字山甫)、叔父庾纯(字谋甫)、哥哥庾珉(字子琚)都是当年的名儒。

相对于家族的经典儒教传统,庾敳则较为时尚,其思想明显受魏晋流行的玄学影响,从小好读“三玄”(《老子》、《庄子》、《易经》);长大后出任陈留县令(今河南开封),其后也模仿起竹林七贤之一的阮籍(字嗣宗,公元210~263年),在自己的桌案上摆满了美酒,除了从早喝到晚以外,从不过问县衙里的公务。

晋惠帝司马衷元康元年(公元291年),西晋司马氏集团内部爆发了“八王之乱”(公元291~306年),其汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越这八位兄弟之间杀得天昏地暗、民不聊生。当时,庾敳有一句著名的“在有无之间耳”,全家以不变应万变,冷眼旁观,明哲保身。

“八王之乱”渐入尾声时,庾敳以名士之望加入了东海王司马越(字元超,公元?~311年待考)的王府,并就任五品军谘祭酒。在东海王府里,庾敳实际上也一直是袖手旁观,什么事都不干,空混日子而已,也就是“不作为”。其时,庾敳长相富态,成为了一个大胖子,“长不满七尺,而腰带十围,雅有远韵耳。”

晋怀帝司马炽永嘉五年(公元311年)农历3月,把持朝政的东海王司马越病逝,军谘祭酒庾敳、太傅军司王衍(字夷甫,公元?~311年待考)等人随其十万护军送灵柩东行归国,结果在半途被羯族人石勒(匐勒,字世龙,公元274~333年)率军袭击,其护灵军皆覆没,庾敳等人亦同时被杀害,终年五十岁。至此,强大一时的西晋王朝开始急剧衰败。

在庾敳逝世后,其颍川庾氏后裔子孙中,有改以先祖名字为姓氏者,称敳氏,世代相传至今。

一部分姬姓敳氏族人尊奉庾敳为得姓始祖。

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2018-08-05
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