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信都

时间: 来源:宗祠网 作者:邓子怡

信都姓,是未列入中国旧百家

信都氏复姓是一个多源流的古老姓氏群体,但今已不再,族人多省文简改为单姓信氏、都氏、申氏、徒氏、司氏、屠氏、宇氏、谢氏、射氏等,融入各氏大家庭,以京兆、关中、西河、邢台为郡望,全国各地皆有分布。

姓氏源流

源流一

源于姜姓,出自周平王给四岳之后申侯幼子的封地,属于以封邑名称为氏。

四岳,是上古传说中的人物,相传为共工氏的从孙,以贤良善举著称于世。

在尧帝伊祁放勋执政时期(唐尧,),尧帝曾向四岳咨询谁是最好的继承人,四岳就推荐了姚重华(虞舜,“尧遂传位给舜”。舜帝年老时又问四岳:“有能奋庸美尧之事者,使居官相事?”四岳又推荐了姒文命(大禹):“伯禹为司空,可美帝功。”因此舜帝传位给大禹。

舜帝在位期间(公元前2217~前2158年在位),四岳因助大禹治水有功,舜帝特授赐其姓姜,封于吕川(今陕西志丹杏子河一带),称吕氏。

杏子河发源于今山西省靖边县的白于山,东流注入延河,后流入黄河。吕氏族人顺着延河河谷,东渡黄河,与申氏族人同时迁至今山西中部的吕梁山。今山西乡宁县东南四公里地有吕乡废城,是古吕氏族人进入山西的落脚点。吕氏族人在夏、商王朝时期世有其国,后又东迁至汾水中游肥沃的平原地区,至今仍存有古吕城遗址。

到了商王朝末期,四岳的后代、著名的政治家、军事家、周太师吕尚(字子牙,公元前1173~前1017)投靠了西伯侯姬昌(公元前1184~前1134年在位,断代工程认为是公元前1106~前1056年在位)之后,西伯侯赐其恢复祖姓,称姜尚。

早在夏王朝时期,四岳的后代被封于申地(今陕西榆林米脂及以北地区),为侯爵,建申国,世称申侯。

先周时期,姬姓周族人便与申族世为婚姻,周太王古公亶父之妃、周王姬季历(公元前?~前1185年在位,断代工程认为是公元前?~前1107年在位)之妃、周文王姬昌之祖母等人,皆称“太姜”即是。

到了西周王朝,申国仍世与周王室联姻,因此周武王姬发(公元前1122~前1116年在位,断代工程认为是公元前1046~前1043年在位)仍保留了申侯的爵位,其国址改封给弟弟姬仲建立虢国,申国则被迁至荥泽以东(今河南荥阳西北至汜水镇虎牢关一带),仍称申国,申侯本人则在周王室中任要职,后世如周厉王姬胡执政时期(公元前878~前842年在位,公元前841年被国人驱逐)的卿大夫申季即是。由于历代周王多娶申侯之女为王后,因此,申侯多号称“王舅”。

到了周宣王姬静执政时期(公元前827782年在位),位于淮水流域的淮夷大举侵扰江汉地区,周宣王命周召穆公姬虎及卿士南仲、太师皇父、大司马程伯休父等人率军讨伐,周王室大军沿淮水东进,迫使当地大小方国中最强大的徐国臣服于周王朝。

周宣王十八年(楚熊霜熊季徇十八年,公元前810),周宣王再次命方叔率大军征伐荆蛮(楚国),执政卿大夫南仲还派驹父、高父率军直逼淮夷,在周宣王的强势下,各方国都迎接王命,并进献贡物。

此后,周宣王为了加强对“南土”局势的控制,改封申侯至卧牛山南麓白河一线(今河南南阳宛城),作为周王室设置在南部监视荆汉南蛮的战略屏障,但降为伯爵,仍号申侯。申伯将新国址仍称申国,古籍上称其为“南申”。

到了西周末年,周幽王姬宫湦(公元前781~前771年在位)是个荒淫无道的昏君,他先娶了申侯姜诚的女儿为王后,后来又宠幸美女褒姒,为此废黜了申后和其所生的太子姬宜臼,改立褒姒所生的姬伯服为太子,还要杀害申后与太子。申后带着太子姬宜臼逃回申国。

为博取褒姒的一笑,周幽王下令:宫内宫外人等,能让褒姒一笑者,赏赐一千两金子。当即有个佞臣叫虢石父,献上了烽火戏诸侯的计策,在骊山上把烽火点了起来。有大夫郑伯友劝阻周幽王说,烽火台是为了战时救急用的,这个玩笑开不得,大王现在这样戏弄诸侯,失信于他们,如果到了真有急事时,诸侯又以为大王在戏弄他们,不派兵相救,那如何是好啊。周幽王不听。

临近的诸侯们看到烽火台上起了狼烟,以为犬戎打过来了,赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿,连一个犬戎兵的影儿也没有,只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音,大伙儿都愣了。周幽王派人告诉他们说,大家辛苦了,这儿没什么事,不过是大王和王妃放烟火玩儿,你们回去吧。诸侯们知道上了当,憋了一肚子气回去了。褒姒不知道他们闹腾的是什么,看见骊山脚下来了好几路兵马,乱哄哄的样子,就问周幽王是怎么回事。周幽王一五一十告诉了她。褒姒真的笑了一下。周幽王见褒姒开了笑脸,大喜之下真就赏给虢石父一千金。

而申伯见到女儿和外孙逃回家,十分愤怒,便在周幽王十年(公元前772)冬季纠集了缯国和北方游牧民族犬戎一起攻打周幽王。周幽王得到犬戎进攻镐京的消息,惊慌失措,连忙下令把骊山的烽火点起来。烽火倒是燃起来了,可是诸侯们因为上次上了当,谁也不来理会他。

各地诸侯拒不救援,周幽王惨败,带着褒姒、姬伯服等人和王室珍宝逃至骊山,在周幽王十一年初(公元前771),周幽王、姬伯服父子俩被犬戎兵追上杀死,褒姒失踪无载。犬戎兵攻破镐京,四处抢掠焚烧,西周历国祚三百五十一年遂亡(断代工程认为是二百七十五年)

周幽王死后,申伯姜诚和鲁孝公姬称、秦襄公嬴开、许文公姜兴父(许建寿)、郑武公姬滑突(姬掘突)、晋文侯姬仇等诸侯一起拥立太子姬宜臼即位,是为周平王(公元前770~前720年在位),随后为避犬戎,迁都于成周(今河南洛阳),史称东周王朝。

为了酬谢外公申伯的拥立之功,周平王晋升申伯为侯爵,称申侯,并把自己的小舅舅、申侯的小儿子赐封在屠原(今陕西合阳),称“申屠侯”。此后,居于屠原地区的姜姓申氏族人中,就有以原国姓“申”与新封地名“屠”合为复姓,称申屠氏。

在古代,“申、信”同音通假互用,随着历史变迁,有许多申屠氏族人在迁播过程中改称信都氏、申都氏、胜屠氏等诸姓氏,后大多省文简改为单姓信氏、都氏、申氏、宇氏、谢氏、射氏,亦有维系申屠氏复姓者,皆世代相传至今。

该支信氏的姓氏读音作shēn(ㄕㄣ),都氏的姓氏读音作tú(ㄊㄨˊ)

本书按:

本书要特别提请注意的是:在姓氏学上,依“帝赐毋违”的原则,不可再称其为吕尚、吕子牙、吕太师、吕太公等,只能称姜尚、姜子牙、姜太师、姜太公、齐太公等。

至于历来所传的“古代有申徒氏误传为申屠氏”之说,其实本来就是申屠氏,无甚“误传”可辩,且申徒氏源自楚国官位,相当于中原诸夏的司徒,与申屠氏姓源无涉。

 源流二

源于官位,出自商周时期官吏申徒,属于以先祖官职称谓为氏。

信,在古代通“司”;都,则通“都、屠”;信都,也就是中原诸夏中的司徒,而在楚国则称信都、或称申徒、申都、申屠等,是商周乃至秦汉时期的重要中央级官吏,职责是负责掌管天下民众教化、土地管理、农田利用、城镇建设等事宜,其在周王朝的王室中就是地官大司徒,在各诸夏侯国中就是司徒,而在楚国、越国、吴国则是信都,读音作shēn tú(ㄕㄣ ㄊㄨˊ)

楚国的信都(申徒)属下还有许多官吏,诸如:小申徒、乡老、封人、鼓人、舞师、牧人、牛人、充人、载师、闾师、县师、遗人、均人、师氏、保氏、司谏、司救、调人、娸氏(禖氏)、司市、质人、廛人、泉府、司门、司关、掌节、遂人、遂师、旅人、遂大夫、旅师、稍人、委人、土均、草人、稻人、土训、诵训、山虞、林衡、川衡、泽虞、迹人、卝人(矿人)、角人、羽人、掌葛、掌染草、掌炭、掌茶、掌蜃、囿人、场人、廪人、舍人、仓人、司禄、司稼、舂人、饎人、稾人等,属吏甚众,每级官吏下还有上中下大夫、上中下士、府宰、史监、胥师、徒役等若干,队伍相当庞大。

在古代信都们(申徒们)的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称信都氏、或称申徒氏、司徒氏、申都氏、申屠氏,后有省文简改为单姓信氏、都氏、申氏、徒氏、司氏、屠氏者,亦有维系申徒氏、司徒氏、申屠氏者,皆世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。

该支信氏的姓氏读音作shēn(ㄕㄣ),都氏的姓氏读音作tú(ㄊㄨˊ)

 源流三

源于姬姓,出自汉朝初期赵王张敖,属于以先祖爵号为氏。

张敖,公元前241~前182年,河南外黄人(今河南民权)

秦朝末期的秦二世嬴胡亥元年(公元前209),张敖随父亲张耳(公元前?~202年待考)参加了陈胜(字涉,公元前?~前208年待考)、吴广(字叔,公元前?~前208待考)领导的反秦大起义,张耳曾被陈胜封为赵国右相,西楚霸王项籍(字羽,公元前232~前202)则封其为常山王,张敖则受封为成都君。

汉高祖刘邦二年(公元前205)农历10月,张耳投汉,汉高祖待之甚厚。

汉高祖三年(公元前204),汉高祖敕封张耳为赵景王。

汉高祖五年(公元前202),赵景王张耳去世,张敖袭爵赵王,娶汉高祖的长女鲁元公主刘乐(公元前?~前187年待考)为妻,封国于信都,都城在今河北冀县。

汉高祖七年(公元前200),汉高祖路过外黄时,赵王张敖执子婿之礼甚恭,却反遭汉高祖劈头盖脸的辱骂。于是赵国丞相贯高(公元前?~前198年待考)等人皆极为不满,以此谋刺汉高祖,未遂。

汉高祖八年(公元前199),贯高谋刺之事发,赵王张敖受到牵连入狱。后因贯高极力辩白,得到赦免,娶鲁元公主如故,但被除王爵,降为宣平侯。那贯高得知主子无事了,遂在狱中用力仰断脖颈自尽。

高后吕稚称制六年(公元前182),宣平侯张敖去世,其嫡子张偃(公元前?~前177年待考)为鲁元王、庶子张寿为乐昌侯、庶子张侈为信都侯,嫡女张嫣(公元前202~前163)则成为了汉惠帝刘盈(公元前194~前188年在位)的皇后。

在张敖、张侈父子俩的后裔子孙中,都有以先祖爵号为姓氏者,称信都氏,后省文简改为单姓信氏、都氏,皆世代相传至今。

该支信氏的姓氏读音作xìn(ㄒㄧㄣˋ),都氏的姓氏读音作dū(ㄉㄨ)

例如,著名北齐时期的数学家兼天文学家、河间人(今河北沧州)信都芳(字玉琳),即源自该支信都氏家族。

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2018-08-05
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