无为季氏祠堂位于安徽省无为县仓头镇檀树行政村季村。

无为季氏祠堂门前悬挂巨幅标语及写有“季氏宗祠”、“萱晖堂”、“八世同居”等字样的红灯笼。“萱晖堂”始祖宋刺史图南公像前两壁悬挂新制的《始祖传》、《始祖赞》及译文。

大门前厅内，抬头可见厅上两边悬挂的“剔墨纱灯”（清康熙年间无为人蔡静所制。纱灯一般呈四方形或六方形，以紫檀木或红椿木为架，框架能折叠，竖木多雕成龙凤形，在龙凤嘴和灯座下方吊着大红色或金黄色大须穗。每面蒙以纱，彩绘三国演义、红楼梦等故事人物。纱为丝织物，轻薄透明。彩墨干后，剔出纱眼，灯中燃烛，闪映画面，人影婆娑，眼睛眨动，几经乱真。慈禧太后60寿辰时，作为朝廷贡品，曾派员专程到无为征选纱灯。一时，纱灯为风行之物。宣统三年（1911），无为剔墨纱灯被选入南京博物馆展览，获二等奖。1956年，兴办无为纱灯社。1956年，兴办无为纱灯社。国庆10周年期间，无为纱灯入选在北京举办的全国工艺展览会，并作为名特产悬挂在人民大会堂安徽厅）。

中间第二进正厅为萱晖堂，左右墙壁分别挂有太宣公。（大房十三世，号北庵，处士，善行种种，尤喜奖励后学，捐四十二亩，凡蒙其恩泽者，扫墓致祭）和光猛公（寿翁，三房二十世，号在山，公性孝，友善近人，族侄万俊，为其作传时，公九十有四，望之若仙。祖、父及叔两世三人为修族谱，尽心竭力，然秦水患频仍竞。同治三年，公继先志，承总局纂支，历三年告竣）的图像及简介。左边树立第二期功德榜彩绘展版。始祖图南公身穿红色官袍的彩色图像供放正中，两边挂有一对印有“萱晖堂”的大红灯笼（有传，旧时每逢佳节，季家门庭悬挂灯笼，亦印有“八世同居”（堂名）、“前朝旧家”（薛远题），令族人引以自豪、津津乐道）与相间分布“剔墨纱灯”。龛下香烟缭绕，两侧走廊，东西对称，右间六间展厅内容包括“根深叶茂无为季”、“人间奇迹八世居”、“人伦至表三孝子”、“文明精华萱晖堂”、“集堪千古季步騧”、“名齐八家季孟莲”、“熠熠家谱耀祖庭”、“九修玉成著华章”、“源远流长季氏祠”等图片文学及实物展览。第三进后殿正厅五间，供放祖先牌位，是祭祀祖先的场所，后殿大门正前方石阶下矗立有大型香炉（由安徽省商会付会长、芜湖市商会会长、市政协常委、企业家季学东先生，于2011年清明前夕向祠堂捐赠。此香炉由芜湖万银铸造厂精心设计铸造，呈园形，高2.38米，直径0.9米，重吨余，造价1.8万多元，造型圆润厚重，工艺精美，丝丝入扣，表里俱佳。高大炉体和古朴形态与院内环境及四周建筑风格协调相适，祭祀活动不可缺的重要器具及艺术品，带給吉祥和兴盛，告位对面列祖列宗）。祠堂庭院开阔，走廊环院，相得益彰。中轴线对称布局，建筑群体完整，空间宽松舒展，和谐均衡，富有美感。

据悉，该族史上并无达官显宦，但他们提倡礼义，重视道德，崇尚诗书，注重教育。这里男耕女织，家庭和睦，书香盈门，孝子辈出。道德和教育已成了家族文化的核心内涵，宗谱的文字资料集中、形象体现了这一理念。现每年清明冬至季氏后人一直传承着对先祖的祭祀活动，宣读家训十二条、跪拜老祖宗、唱族歌、吟萱晖颂等。

宗祠网为您提供最新姓氏宗祠新闻、宗祠祭祀文化、祠堂鉴赏图片、姓氏文化，百家姓起源等资讯内容,并提供全国各姓氏祠堂，姓氏起源搜索服务,让您更加全面的了解中国姓氏文化、宗族祠堂文化以及祭祖祭祀文化的传承！